Partidele de dreapta vor să protejeze mai bine animalele – spun ei. Adesea, însă, există o singură cerință în spatele acestui fapt: interdicția absolută a sacrificării.
„Animalele nu sunt de unică folosință, ci ființe vii cu senzații”. Propoziția, care sună ca declarația de politică a unei organizații pentru bunăstarea animalelor, provine din programul partidului german NPD. Partidul AfD Germania scrie în programul său să lucreze „pentru o implementare consecventă a legilor privind protecția animalelor”. „Animalele trebuie să fie recunoscute ca fiind creaturi, să fie protejate și păzite”. Iar micul partid extremist de dreapta The Third Way explică pe site-ul său web: „De când a fost fondat partidul nostru The III. Way’, activiștii noștri s-au angajat și în bunăstarea animalelor ”.
Partidele de dreapta militează într-adevăr pentru mai multă protecție a animalelor – indiferent de cealaltă ideologie a acestora? Tom Zimmermann de la Asociația “Die Tierbefreier” s-a ocupat intens de subiectul bunăstării animalelor în ultimii ani. Activistul susține ateliere și prelegeri pe această temă. În timpul cercetărilor sale, el a descoperit că bunăstarea animalelor de dreapta poate fi adesea împărțită într-un singur aspect: cererea de interzicere absolută a sacrificării.
Partidele de dreapta și interzicerea sacrificării
Masacrarea este o metodă rituală de sacrificare în iudaism și islam. Animalul este sacrificat fără anestezie prealabilă, iar gâtul este tăiat cu un cuțit. Animalul sângerează până la moarte.
În Germania, sacrificarea fără asomare este interzisă în conformitate cu Legea privind bunăstarea animalelor – de fapt. Pentru că legea prevede excepții. În Legea privind bunăstarea animalelor se spune: Autoritatea competentă poate oferi persoanelor „o scutire pentru sacrificare fără asomare” „care sunt supuse sacrificării prin reglementări obligatorii ale comunității lor religioase”. În 2002, Curtea Constituțională Federală a confirmat printr-o hotărâre că sacrificarea din motive religioase ar trebui permisă în cazuri excepționale și sub rezerva condițiilor. Partidele de dreapta încearcă să atace tocmai această scutire pentru sacrificarea fără anestezie din motive religioase. De exemplu, programul AfD (partidul de extrema dreaptă a Germaniei) spune: “Arborii (…) trebuie interzise fără excepție. Regulamentul de excepție pentru comunitățile religioase (…) trebuie șters.”
AfD nu face presiuni pentru interzicerea generală a sacrificării fără anestezie. În afară de sacrificarea din motive religioase, Legea privind bunăstarea animalelor prevede și o excepție pentru sacrificarea de urgență. În plus, Ministerul Federal al Alimentației și Agriculturii poate, cu acordul Consiliului Federal, „să stabilească scutiri de la obligația de asomare (…) pentru sacrificarea păsărilor de curte”. Nici AfD, nici alte partide de dreapta nu solicită eliminarea acestor derogări de la Legea privind bunăstarea animalelor. Ești cu adevărat interesat să îmbunătățești bunăstarea animalelor – sau să restricționezi libertatea religioasă?
Critica de dreapta a arborilor are o lungă tradiție. În aprilie 1933, abia la trei luni de la venirea la putere, național-socialiștii au adoptat o interdicție excepțională de sacrificare fără anestezie. „Interdicția sacrificării a fost pur antisemită”, spune Mieke Roscher, profesor pentru istoria relației om-animal la Universitatea din Kassel. “Protecția animalelor naziste a fost alocată. Era clar despre excluderea altora.”
Partidele de dreapta văd întotdeauna protecția animalelor ca protecție a patriei.
În plus, național-socialiștii doreau să-și construiască o identitate națională. Bunăstarea animalelor și dragostea față de animale au fost germanizate, explică Roscher: „Dragostea față de animale era considerată a fi germanică antică”. Oamenilor cărora li se considera neamt li s-a refuzat această dragoste pentru animale. Un topos care se exprimă, de exemplu, în filmul de propagandă antisemită nazistă “Eternul evreu” din 1940. Subliniat cu o muzică orchestrală amenințătoare, scrie cu litere albe pe un fundal negru: Următoarele imagini ar fi „printre cele mai groaznice” pe care le-a captat vreodată o cameră. Muzica se umflă și privitorul vede măcelul unei vaci. Această scenă sângeroasă este urmată de împușcături de vaci care pășesc într-o pășune sub soare, iar naratorul subliniază „binecunoscuta iubire germană față de animale”.
Critica lui Schächt astăzi este în principal anti-musulmană
Chiar și astăzi, protecția animalelor de către dreapta este un mijloc spre un scop, spune Mieke Roscher: „Este vorba despre construirea unei identități culturale și consolidarea propriei culturi”. Spre deosebire de național-socialiști, dreapta de astăzi ar justifica superioritatea lor mai puțin biologic decât cultural. Acest lucru devine foarte clar în programul NPD, care spune: „Cruzimea față de animale – cum ar fi sacrificarea neculturală – este o infracțiune și trebuie pedepsită sever în conformitate cu legea penală.”
„Partidele de dreapta consideră întotdeauna bunăstarea animalelor ca protecție a patriei”, spune activistul Tom Zimmermann de la Asociația pentru Eliberarea Animalelor din Germania. Și-ar imagina o cultură presupusă germană, lipsită de suferința animalelor și o cultură presupusă străină și crudă. Cu critica sacrificării, actorii de dreapta sunt preocupați de construirea „unei imagini dușmănase”, explică activistul: „Conform narațiunii de dreapta, măcelarul care măcelărește o oaie sau o vacă nu este doar un dușman * la animale, dar și inamic * la germani “, spune Zimmermann,” pentru că germanii ar presupune o tradiție atât de iubitoare de animale “.
Astăzi critica lui Schäch este în primul rând anti-musulmană, spune profesorul Mieke Roscher. În martie 2018, de exemplu, grupul parlamentar AfD a întrebat guvernul federal „despre gradul de sacrificare fără uimire”. În publicațiile germane, grupul parlamentar AfD întreabă: “Presupune guvernul federal că numărul sacrificărilor din Republica Federală Germania va continua să crească din cauza creșterii imigrației islamice din ultimii ani?” Nu există statistici oficiale privind numărul de animale sacrificate în Germania în fiecare an. Cu toate acestea, sunt disponibile estimări. Asociația Federală Veterinară estimează că până la 500.000 de oi sunt sacrificate în fiecare an în Germania.
O interdicție absolută a sacrificării ar torpila diversitatea culturală și religioasă a Europei.
Laurențiu Sever LUP
