Statuia Libertății a devenit cel mai prețuit simbol al Statelor Unite ale Americii.
Ceea ce nu am fost învățați la școală au fost faptele cu adevărat semnificative cu privire la adevărata natură a statuii. Aceste fapte pertinente, care rămân în mare parte necunoscute se învârt în jurul adevăratei istorii a statuii, precum și a semnificației din spatele statuii.
Sculptorul francez, Frederic Bartholdi, a proiectat Statuia Libertății. Bartholdi nu a creat conceptul statuii. Ideea creării unei statui a libertății a fost propusă mai întâi de un alt francez pe numele de Edward Laboulaye.
Ideea și determinarea lui Laboulaye din timpul Războiului Civil American au dus ideea de la o simplă noțiune la un proiect real.
Laboulaye, un francmason francez, a propus ideea unei statui uriașe care reproduce o zeiță pe care mișcarea masonică o idolatriza.
Laboulaye a continuat să strângă fondurile necesare și l-a însărcinat pe Bartholdi să realizeze sculptura conform proiectului. Ce zeitate era aceasta? Era zeița cunoscută sub diferite nume.
Laboulaye și colegul său francmason, sculptorul Bartholdi au denumit-o „Libertas”, dar ea a fost o adaptare a zeiței babiloniene Ishtar. Va trebui să urmărim cercetarea legăturilor zeiței pentru a înțelege pe deplin semnificația acestei statui.
Zeița romană Libertas
Libertas a fost numele unei vechi zeițe romane adoptată de romani încă din secolul al V-lea î.Hr.
A fost menționată ca zeița libertății și libertății personale. De fapt, Libertas însemna libertate.
Această zeiță a fost zeița libertății, deoarece a promovat idealurile pentru libertatea personală de a face orice te face ca să te simți bine. A fost numită zeița matroană a prostituției, deoarece a promovat și libertatea sexuală. Într-adevăr, ea inventase conceptul. Sclavii o considerau zeița lor în speranța de a-și câștiga libertatea.
Multe femei care au câștigat libertatea au apelat mai târziu la prostituție pentru a supraviețui și, prin urmare, au păstrat-o pe Libertas ca zeiță, mai ales dacă au devenit preotese în cultul Libertas. Libertas a fost, de asemenea, o zeiță a războiului, care aducea libertate. De asemenea, a fost numită uneori și zeița victoriei, deoarece libertatea este adusă numai de victoria în luptă. Această zeiță era și zeița imigranților.
Întreaga idee a imigrației conotează ideea libertății. Popularitatea ei a fost unică datorită doctrinei sale unice despre ascultarea rugăciunilor personale. Această doctrină unică era ceva către care majoritatea doctrinelor divinității păgâne nu erau dispuse să tindă.
Avem vechile scrieri ale lui Cicero care descriu această zeiță și Templul ei pe Calea Aventină din Roma. Ea a fost desenată pe monedele romane putând o coroană de flori împreună cu o suliță sau uneori o sabie.
Astfel de imagini cu monede nu au fost singurele reprezentări. Uneori era bine îmbrăcată și alteori seductiv dezbrăcată atât în sculpturi, cât și în picturi. Știm despre scrierile faimosului istoric roman (și senator) Cicero despre care Libertas este denumită Mama prostituatelor. Cicero indică faptul că a fost o zeiță foarte timpurie a grecilor chiar înainte de dezvoltarea civilizației romane.
După investigații suplimentare, descoperim că grecii au dobândit cunoștințe despre această ființă de la imperiile anterioare din Orientul Mijlociu și Egipt. Această zeiță a fost numită Ashtoreth în ebraică și în versiunea greacă a Vechiului Testament (Septuaginta).
Ashtoreth devine Astarte, până când ulterior a fost cunoscută ca Afrodita. Termenul ebraic Ashtoreth a fost el însuși o transliterare din termenul dialectului babilonian (akkadian) al lui Ishtar.
Ishtar, în cele mai vechi timpuri, a fost cunoscută ca Inanna sau Ninanna, care înseamnă Regina Cerului sau Doamna Cerului. În Canaan această zeitate a fost numită Ashtaroth. Hitiții au numit-o Shaushka. Fenicienii se refereau la ea cu numele de Astarte.
Isis a fost numele pe care i l-au dat egiptenii. Acesta este modul în care zeița a fost prezentată primilor greci. Această transformare o cunoaștem parțial datorită textelor descoperite de arheologi, plus studierea trăsăturilor de caracter și a descrierilor. De exemplu, toate aceste zeități erau de fapt o singură zeiță, asociată cu planeta Venus.
Ishtar: Zeița Libertății
Se pare că atracția lui Ishtar a fost doctrina ei despre sexul sfânt sau mântuirea prin relații sexuale sfinte cu o preoteasă sau preot din templu ca mijloc de purificare și sfințenie.
Desigur, aceasta presupunea plata preotesei sau preotului și astfel s-a născut ideea de prostituția „sfântă”. Ishtar a introdus întregul concept rasei umane. A fost o ofrandă de mulțumire pentru purificare. Acesta este chiar primul caz al prostituției din istoria omenirii.
Care a fost moștenirea lui Ishtar în Babilon? Ea era zeița principală a Babilonului. Nu era altă zeiță mai onorată decât ea. Ea a fost echivalată cu aproape aceeași putere ca zeul principal al Babilonului, zeul soarelui Utu, cunoscut și sub numele de Shamesh.
A fost zeița planetei Venus. Era o zeiță care „zbura printre stele” și, prin urmare, a fost numită Regina Cerului sau Doamna Cerului.
Zecharia Sitchin, în cartea sa „Întâlniri divine” descrie un rol semnificativ pe care Ishtar îl deținea pentru sumerieni. Autorul descrie ritualul anual în care regele Sumerului se prezenta la templul zeiței, unde întreținea relații sexuale pentru a se purifica. Dacă zeița era nemulțumită de rege, atunci îl ucidea și un nou rege era ales.
Sitchin scria că „fiica Babilonului” se referea întotdeauna la Ishtar din Babilon. A fost o mamă a prostituției și, de asemenea, o fiică a Babilonului.
Conectarea lui Ishtar la Statuia Libertății
Statuia Libertății a fost dezvoltată din cele mai înalte doctrine ale francmasoneriei. Această „iluminare” și-a luat forma în diferite simboluri găsite în sculptura însăși.
- Coroana celor 7 vârfuri:
Acest simbol trebuia să reprezinte iluminarea zeului soarelui babilonian Shamesh / Utu. Ideea a fost că iluminarea ocultică a acestui zeu soare ar putea fi focalizată pe fiecare dintre cele 7 vârfuri ale coroanei. Fiecare vârf reflectă această iluminare ocultă către fiecare dintre cele 7 „ore”.
Cu alte cuvinte, fiecare vârf ar arăta iluminarea ocultă pe un continent de pe planeta Pământ.
- Tabletele:
O concepție greșită obișnuită este că tăblițele reprezintă cele 10 Porunci pe care Dumnezeu le-a dat lui Moise. Nu este adevărat.
Potrivit preeminentului Istoric al statuilor, Marvin Trachtenberg în cartea sa „Statuia Libertății” tablele reprezentau o noțiune generică a conceptului de drept. Acest lucru nu trebuie confundat cu Legile lui Moise.
- Halatul:
În planificarea inițială, Statuia Libertății a fost concepută în etapele inițiale pentru a fi colorată. Avea să poarte hainele regale de stacojiu și violet.
A devenit evident că, din motive monetare, statuia trebuie să fie din cupru. Utilizarea cuprului a împiedicat utilizarea oricăror scheme de culori. Astfel, planurile originale pentru robele stacojii și violet au fost abandonate.
- Torța:
Acest obiect a fost conceput inițial pentru a fi un pocal de aur plin cu vinul libertății. Dar planurile s-au schimbat.
Cu toate acestea, înainte de finalizarea și livrarea întregii statui, autoritățile portului New York au întrebat dacă ar putea exista un fel de modificare pentru a permite proiectarea unei flăcări sau a unei lumini veșnice în statuie, astfel încât navele să o poată folosi ca navigație nocturnă. Bartholdi a consimțit să aducă modificări designului de bază al cupei pentru a permite utilizarea unei flăcări cu gaz natural.
Torța pe care o vedem astăzi este de fapt același tip de design de cupă folosit în vremurile străvechi pentru a bea vin. Prezenta un mâner pentru ceașcă în partea de jos, iar mânerul semăna mult cu un băț. Aspectul auriu în sine a fost modificat din nou pentru a se conforma nevoilor flăcării gazului natural.
Cupa de aur originală a fost vândută ulterior țarul Nicolae al Rusiei. În 1917, în timpul revoluției ruse, guvernul comunist a preluat-o. Cupa a rămas în mâinile Rusiei, dar în 1997 ar fi fost oferită spre vânzare de către guvernul rus pentru a ajuta la plata datoriilor externe. Nu se știe dacă a fost vândută sau nu. Se știe doar acest pocal încă există pe undeva.
- „Mama exilaților”
„Mama exilaților” este un termen cheie în poezia Emmei Lazarus. În celebrul ei poem despre statuie, (acum gravat în baza statuii), Lazăr se referă la femeie drept „Mama exilaților”. Poemul a legat pentru totdeauna statuia de imigranții din întreaga lume.
Statuia este „sfântul” patron al imigranților de pretutindeni. În mod ciudat, zeița babiloniană Ishtar a fost, de asemenea, zeița patronă a imigranților din Babilon.
Întrebarea este dacă Statuia Libertății este femeia descrisă în Apocalipsa 17/18?
